不出来有何“用”，比如修禅。但你看不见并不等于它不存在，禅追求心境的圆融、无挂障的智慧，境界存在于体验中却很难描述。最简单的例子，初入禅定时的“喜乐俱足”，就足以让很多人一头雾水了。

    另一方面，很多修行法门都有外显的手段。那么方外秘法呢？仔细想想，好像也是有的，就是景文石。

    一块石头算什么手段？要看用这块石头能干什么！也许在很多年后，江湖上会有传说，方外门祖师丁齐创出了方外秘法，可发现与打开世上诸多的未知世界，还留下了门中传承至宝十枚景文石。而此时此刻，最重要的那块景文石正握在丁齐手中。

    丁齐当初想到以景文石寄托心神 ，其实也是受到惊门灵犀术的启发，以一物为引，感应天地缘法。景文石本身就是一块普通的石头，却被祭炼成一种特殊的法宝，它是寄托心神 之物，是一个引子，是一个中介，借以修炼与施展方外秘法。

    这倒是谙合了自古以来的“借假修真”之术。但很多事情又不能简单的类比，比如丹道修行修炼的是金丹，那么方外秘法修炼的是什么，一块石头？听上去就令人觉得滑稽，而且并非所有人都是以景文石寄托心神 ，比如冼皓用的就是枯骨刀。

    之所以
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