夏虫不可以语于冰者，笃于时也；
    曲士不可以语于道者，束于教也。
    今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。
    天下之水，莫大于海。
    万川归之，不知何时止而不盈；
    尾闾泄之，不知何时已而不虚；
    春秋不变，水旱不知。
    此其过江河之流，不可为量数。
    而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。
    方存乎见少，又奚以自多！
    计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？
    计中国之在海内不似稊米之在大仓乎？
    号物之数谓之万，人处一焉；
    人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。
    此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？
    五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！
    伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。
    此其自多也，不似尔向之自多于水乎？
    ”
    河伯得闻大道于北海神，后自此也境界大是精进，统御万川河流，也深得天地
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