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第一百五十二章 云门与仪礼

,天地之序也......”将每一个字都恰到好处附在音律之上。
    接着,如天外佛唱,磁性儒雅的诵读声伴随着仙乐,直入众人的心灵深处,直抵意识海,清晰的让人觉得这乐声,这诵读声就在耳边。
    众人不约而同地四下张望,周围哪里有人弹琴,哪里有人颂唱。
    “乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。王者功成作乐,治定制礼。其功大者其乐备,其治辩者其礼具。乐由中出,礼自外作。乐由中出故静,礼自外作故文。大乐必易,大礼必简。
    子曰:夫礼,先王以承天之道,以治人之情。夫乐,移风易俗,莫善于乐。
    中正无邪,礼之质也;庄敬恭顺,礼之制也。乐至则无怨,礼至则不争。揖让而治天下者,礼乐之谓也... ... ”
    这是儒门典籍《仪礼》的开篇,礼与乐不分,持礼而乐,持乐知礼,在此时此刻,两位境界相差四个大境的师兄弟竟然联袂演绎一段礼乐篇章。
    正在忙碌的儒门弟子们,也是第一次听到云门乐章,儒门乐经失传,六乐的名字也只在传说中听闻,有些所谓的齐韶、大武,与秋阳的云门相较,简直判若云泥。追根溯源是每一位儒门弟子的夙愿,儒祖的高度千年来无人能及,也无人
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