。

    据《蒙古秘史》记载，蒙古皇族下葬后，也是先用几百匹战马将墓上的地表踏平，再在上面种草植树，而后派人长期守陵，直到地表不露任何痕迹方可离开，知情者则会遭到杀戮灭口。

    蒙古族还有驼毛吸附灵魂一说，成吉思 汗去世时，拿白色公驼的顶鬃，放在成吉思 汗的嘴上和鼻子上，直到驼毛不动了，灵魂已经附着在这片白色驼毛上，这时遗体就可以处理掉，而把这团驼毛保存在衣冠冢里。上世纪5o年代成陵落成时，曾经打开过银棺，现了这团驼毛。

    蒙古人没有肉身崇拜的传统，认为人的肉身来自于大自然，去世了也应该回归大自然。早日安葬，灵魂方可升天。因此，成吉思 汗陵供奉的银棺灵枢中，保存的是成吉思 汗逝世时的灵魂吸附物———白公驼顶鬃，而不是成吉思 汗的遗骸

    《狼图腾》中述及的天葬也是普通蒙古人的一种丧葬方式。

    在1954年大祭灵时，曾开过棺，当时的内蒙古自治区主席乌兰夫亲眼看过，里面却是有部分人骨。

    成吉思 汗的第34代嫡孙、中国最后一位蒙古王爷奇忠义老人认为:伊金霍洛旗的成吉思 汗陵很重要，并不仅仅是先祖成吉思 汗的衣冠冢。成吉思 汗的
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