有些若有所思 的盯着乔木看了许久，才道：

    “祖母此言，莫不是鼓励大臣造反，为君者的思 想又怎能跟做大臣的，和做学问的相提并论，便是百家诸子也不敢说商汤姬周的行为是绝对正义的，依旧称为人臣弑君。

    而今日，我是为君。

    为君者自不愿被人臣所弑。

    况且，百家学问杂乱无比，有许多甚至自相矛盾，若不想办法统一思 想，今日派个法家的管理一地百姓，执行法家之法，明日又换个学黄老之学的管理一地百姓，到时候受苦的，不还是各地百姓吗？”

    “额……各地竟无统一律法吗？

    官员管理一地，自然是按照大汉律法办事，又岂能凭自己心意？

    若有律法不能判定之事，则将事件上禀中央，再行定夺，或者增加新法，如此管理，又有何忧？

    为官者，当是改善民生为第一要义，官员升迁，毋须考虑他本地名声如何，名望如何，只需考虑当地民生可有变化，百姓生活是变得更好了，还是变得更差了，或者毫无变化，如此自能判定官员好恶。

    为官者，若是不能改善百姓民生，便是再清廉，那也是恶官，若是能够改善百姓民生，让本地百姓都能吃上肉，都能
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