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章三十四 三宗四门聚迦难(二合一章节)

不凡!人有寿限,人族修行,凡尘尽头有寿三百余,仙路可享七、八百年寿元,神境之上方寿有千载!而妖族却大为不同,若履仙路便有寿数悠悠千年。
    天地不仁,以万物为刍狗。人乃万物之灵,故而能“悟”。传说上古之时,便有一朝顿悟,得享长生之说,若是一介凡人,却能悟透天地至理,即使从未修行,却也可一朝成圣!而其中最为出名便是佛家“立地成佛”之说。不过以此论“悟”则玄之又玄,世人道听途说,却又何曾真正见过?
    而妖族享了悠悠寿元,却被天地剥夺“悟”之可能,则妖族之修行便没有“道”之一说,故而上古妖族大圣,世人皆认知为肉身成圣!
    妖族修为是用漫长的岁月堆砌,大妖若步入神境,便有天赋之法,如同人族兵解之术,称之化茧!此天赋如同兵解之法一般,若不是寿元走至尽头,便可褪去肉身,弃了今世,再造来世从头来过,享未完寿元,生前之事再无半点记忆,只是若再修行,或可拾取往昔因果,即为开启宿慧。
    无论化茧抑或兵解,若不是遭受诸如肉身重创濒死之缘故,怕也无人施展。最为直接的缘由便是之后寿元只享前生遗赠,即便开启宿慧,修为也难以再进一步,再增寿元。
    传说中兵解与化茧两法
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