宣传佛教，用讲故事的方式来吸引群众。

    一国展示图画一边说唱故事，图画称为变相，说唱底本称为变文。并且由此一直延续下去，后世由些也渐渐地发展成为了鼓词和弹词。

    而说唱的底本，可以算得上是最早的白文化雏形。而唐代的韩愈就认为直源于汉魏、成熟于南北朝，讲究对仗和声律，四字六字相间的骈文不但言文脱节，格式束缚。

    所以他提倡接近口语，表意自由的文言散文，使文体恢复到未受骈体束缚以前的时代，所以称为古文运动。

    虽然这个时代也有话本，但那些都是提供给说书人的底本，但是其中却仍旧属于是那种口语与文言文夹杂，显得很不规范的白话文。

    但是现如今，王洋的作品却完全是以口语的方式来讲故事，这样一来，虽然让不少的读书人看到了之后，觉得有些失了文字之古韵。

    可是在那些，只是粗略识字的老百姓们，以及商贩走卒眼中，却就显得不一样了，因为这些故事真的很精彩，最最重要的是，他们看得懂。

    甚至他们可以照本宣科的读给那些不识字的身边人听，虽然比不得花几文茶钱去听那读书人讲书，但却也能够听到神奇又好听的故事，何乐而不为？

 
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