名者，使之谓无名者，盖天地阴阳，两极而分，清者上升，浊者下沉。

    阴阳者，五行而分，纳天地之大，故苍生之所愿，道之极也。

    后天之余造化，先天未明而分，万物之初，在于阴阳之变，天地之初，在于乾坤之变，道法自然，纳天地为用..........”(未完待续。)
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