格的封建义务去规范这些藏族封臣的行为，而不是过去那种权利和义务都不甚明确的羁绊统治。
    朱济世道：“就让郑永一出任驻藏大臣吧……另外，《封臣法》也要加快制定，参考日本和欧洲封建模式确定封臣的权利义务，这《封臣法》是朕和封臣们的约法，只要他们遵从臣子的义务，封地和爵位都是有保障的。
    而且朕的封臣可以不论僧俗，**的世俗领主是朕的封臣，**的活佛或是寺主，只要有百姓和领地同样是朕的封臣。但是整个**不会再有藏王或是d赖活佛这样的僧俗大君主，在所有的封臣之上只有朕这个大明天子，驻**办事大臣，则是朕的代理人。
    朕治**，先是夏君夷臣，将来是夏臣夷民，再将来无论臣民皆是我华夏之族！”
    这一套办法并不是朱济世发明的，而是华夏民族的老前辈周天子、姜子牙他们这些人创造的。当时华夏民族的生存空间就是中原核心的一小块，就是靠分封诸侯，夏君夷民的法子一路扩张成了东亚大陆上的第一强国。可惜后来中华民族只知道有大一统，忘了夏君夷民的扩张之道，因而后来两千年都没有扩张出去。到了后世，跟帝国主义打架的时候，都找不到个兄弟之邦来帮忙。
    ……
    “那
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