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第 86 部分

在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数。至来分高山为四段,流水为八段。”
    两千多年来,《高山》《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在民间广泛流传。“
    四小姐问:“我和雪妃都是仅会用琴弹奏此曲,若是换了燕子,你可会用古筝?”
    苗雪雁微微点头,道:“高山流水这首曲子,做事用秦筝演奏的话,效果应该好于任何宝琴。
    第222章
    苗雪雁道:“高山流水,传说春秋的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“伯牙惊曰:”善哉,子之心与吾同。“
    子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不c,故有高山流水之曲。《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”有多种谱本。有琴曲和筝曲两种,两者同名异曲,风格完全不同。“
    四小姐点头道:“说的对。”
    她眼神中流露出对苗雪雁的敬佩之意,一只玉手也情不自禁的放到苗雪雁滑如绸缎的美臀之上。
    苗雪雁接着说:“古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传,故亦传《高山流水》系伯牙所作。有本绝世的《神
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