。不要说父母死了拿他来火葬视为天经地义，就是拿父母的尸体来熬油来喂牲畜，或拿他烧剩的灰来壅田，亦自以为能废物利用呢！就使活的父母杀了他拿来吃，亦可以算孝道呢！”
    皋陶在旁，听到此处，哈哈大笑道：“崇伯你这话太愤激了。”
    文命正色道：“某不是愤激话，的确有这种人呢。离我们中国南方几千里以外一个岛上，有一种民族，他们的父母假使活到五十岁以上，他的子孙就要请他举行爬树大典了。父母爬在树上，紧抱着树枝，他的子孙在下面将那树干尽力的遥不知道要摇多少时候，假使仓促父母抱得牢，不跌下来，那么说他这个人还有用，放他下来，过几年再举行这个典礼。假使抱不牢，跌了下来，那么他的子孙老实不客气就得将他父母杀来吃，还要将r分赠亲友呢。”梼戭听到此，不禁怒发冲冠，拍案大叫道：“岂有此理，真真岂有此理！兽之中有獍，食其父；禽之中有枭，食其母。枭獍是兽，圣王尚且要教百姓搜寻而戮之，殄灭其种类以儆不孝。现在他明明是人，竟敢如此！这个岛在哪里？我们奏知天子，等治水成功之后去剿灭他吧。”
    文命太息道：“就我们的眼光看起来，自然他们是残忍不孝。但是他们亦自有不得已之苦衷。这个苦衷，就是土地
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