骑上温顺的小毛驴，家仆牵着驴，在这风和日丽草长莺飞的中午，哒哒哒的冲向麒麟皮所在的位置。
    对于麒麟的众说纷纭，但主流观点时：王者则至，无王者则不至。
    麟为孔子受命之瑞。西狩获麟，孔子曰：“吾道穷矣。”
    除此之外没有更多的资料可供参考，历史上见过麒麟的重要人物，只有孔子。其他人是梦麒麟、见到麒麟的幻象、被麒麟送来的婴孩，唯独孔子见过麒麟。
    有些人认为这是吉兆，学识更渊博的人则觉得，活着的麒麟是吉兆，死去的麒麟则不是，可是这活着的麒麟生在异域他乡，难道他乡有圣王而大宋的管家不算圣明？
    他乡的圣王又怎么会杀了麒麟，还把皮子卖给太监呢？
    难道是麒麟识人不明吗？
    孔子说吾道穷矣，那么是谁的‘道’穷尽了呢？
    林真人这位神仙和官家的关系格外亲昵，与众不同，官家将麒麟皮子供奉在林真人的神像前面，又寓意着什么呢？
    好些文人还没走到白云观，已经陷入了深深的纠结之中，哲学思考，深入解析，逻辑谬误，无法自拔。原地发呆。
    温氏和沈氏正在家里写书。正经写书写的是《仙猫传（二十二）》，外加《西游记
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