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第3章 父子论《诗

中,秀才拿开了书本,和着徐铮,一起背了起来。对于秀才来说,《诗三百》是从小就背熟的,自然是张嘴就来。
    “坎坎伐轮兮,置之河之漘兮,河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!”
    秀才背书的声音很好听,俨然带着金石的音色,又透露着一丝丝久经人事的沧桑,徐铮有些呆了,原来秀才还是个大帅哥!
    “铮儿,你我父子二人,好久没有一起诵读诗书了!”秀才背完,有点意犹未尽的感觉。
    徐铮点了点头。
    “铮儿,你可否记得为父给你讲过圣人删除杂诗而重整诗经,谓之三百篇?”秀才果然被勾起了兴趣。
    徐铮知道,关于孔圣人收集、删除,整理诗经,最后成书三百零五篇的故事,这同样也是史学上的一大争论,大抵从两汉至明清,关于孔子删诗都是知识分子争论的焦点,其中不乏历代名家都发表过不同的看法。
    秀才的论点其实和徐铮的差不多,秀才长告诉徐铮:尽信书不如无书。尽管先圣们超凡入圣,但毕竟也是凡人,是凡人就有凡人的喜怒哀乐和个人嗜好。
    关于这一点,徐铮觉得孔子既然是整理诗经,那么取其精华弃其糟粕
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