、也没有自己的财产，他们对故国家园的效忠，无论如何都是不可能同那些为了自己土地拼命的农民相提并论的。
    另外，圣龙以儒教为精神支柱，讲究的是忠义节烈，主张武将死战、文臣死节，百姓中也深受“威武不能屈、富贵不能yin、贫贱不能移”风骨典范的影响，再加上深厚的乡土情结和家族血脉，使得他们对于任何入侵自己家园、掠夺自己土地的人，都表现出强烈的反抗仪式——不管入侵的是异族还是同胞，在关键时刻，地方上的豪强甚至比中央政府还爱国。
    印月则不同，土地不是在那些部落首领转化成的王公手中，就是在国王册封的、每三年必须转换一次封地的贵族手里，前者往往优先考虑保存自己的利益，在乱世中做一个墙头草，依附于强者；后者由于没有世代固定的封地，所以对于土地并没有如此强烈的归属意识，危难时刻也是席卷财富、保命为上。
    所以风雨并不准备把那些百姓bi得太急，甚至是那些贵族，风雨也相信只要自己表现出足够的强大，就一定会得到许多人的投诚——当然这得等到洛信率领的主力杀过来才行，否则就是空谈。
    基于以上的理由，风雨的第一次西征印月，可以说是非常节制的，相对于后来他的第二次西征印月，
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