李世民不是因为殷清风反对皇室经商而沉默。
    他不止一次的与妻子讨论，也不止一次的与长孙无忌、房玄龄等人讨论，得出的结论基本一致：殷清风注重的是治世显学！
    就像房玄龄说的那样：“秦汉以来的读书人，凡是提到治理天下的时候，不是引用孔孟之言，便是遵循黄老之术。但殷清风不是。
    虽然早在《韩非子》中就提到了显学，但没人在意，更绝少人能做到。但无疑，殷清风提出的谏议和主张，都基于显学的思想和应用。”
    包括今天在内，殷清风提到的关于农业、银行、商业等方面的谏议，可以看做是治理政事的言论；刚才他提到的妇人、宦官、外戚的干政和做乱朝纲，可以算作是律法方面的主张。
    这些都能理解和勉强接受。
    刚才，虽然殷清风叙说家天下的危害和提出的解决办法，听起来有些粗糙和简略，但却上升到了另外一个高度。
    他提出的限制君王的主张，比较孔子的礼与仁、孟子的民本与法先王，才是真正的治国智慧。
    无论黄老孔孟，只是告诉君王应该具有什么样的能力和道德品行、只是告诉君王是王朝兴败的根本，但是无人提出如何保证每一个君王都能做到。
 
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