第二百二十六章:名副其实
人面,眼在腋下,虎齿人手,其音如婴。
因为饕餮只是古人杜撰出来的,所以,另外一个传说是,饕餮是龙的第五个儿子,形似狼,好饮食。
不管他的起源从哪里来,形象是什么样的,它的特性没变:吃人兽!
殷商青铜器中非常著名的饕餮食人卣,其造型是,饕餮用利爪抓住一人,人的头部置于饕餮的巨齿之下。
另一个实证是,青铜器司母戊鼎的两边把手外端,分别铸有两个首部相向的兽形,巨口大张,中间夹着一个人头。它们也是饕餮。
后人研究,在殷商青铜器上会大量出现饕餮形象的原因。
有人解读说:殷商时期尚未形成礼化,从炎黄时代到殷商,有着大规模的氏族部落战争,也伴随着屠杀、俘获、掠夺、奴役、压迫和剥削。殷商青铜器有炫耀暴力和武功的意味,吃人的饕餮恰好可以作为这样一个符号。
不管解读是否正确,用老饕来形容吃货要等到宋代才行。
苏轼有一篇非常有名的老饕赋,算是彻底为饕餮更改了形象。
但是在苏轼之前,南北朝的颜之推说过,眉毫不如耳毫,耳毫不如项条,项绦不如老饕。。
这句话啥意思呢?
意思是,评论一
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>