第二百五十四章:清风对答
义利兼顾之说。
这同思孟学派迥然异趣,和被奉为儒家正宗的孔孟之道亦格格不入但荀子其人其学及其学生李斯、韩非均在历史上产生过重大的作用和影响。
乐正氏有可能是与孟子同时的乐正克,也可能是指曾子的弟子乐正子春。
乐正氏之儒的思想以孝为主,并且把孝道落实到日常中的一言一行,把孝具体化以后能通时常的行为相结合,使从学者有所信仰,从而达到行为和精神上双重的良善。
细读这些学派的思想主张,要是单纯的去说儒学害人,只能说这个人的想法太浅薄了。
殷清风“来”唐之前,没有家学渊源,也对这些典籍不感兴趣,他和大多数人一样误解了儒学。
如果非要说儒学有错,也是儒学的继承人犯了错。他们不应该只把儒学当做唯一,也没有意识到理论只是理论,在真正的治理国家时还要与时代相结合起来。
中国古代文化总源头,也是儒学的根源易经里提到“损卦有云:损刚益柔有时,损益盈虚,与时皆行益卦有云:益动而巽,日进无疆天施地生,其益无方。凡益之道,与时皆行。”
与时俱进才是治国之道治学之道。
孟氏之儒在“八儒”里排第四。殷清风不知道
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>