说辞。
    起初“五德”是相克继承的，顺序是：黄帝土德、夏木德、商金德、周火德、秦水德、汉土德。汉在最初是不将秦视为正朔，故承周之火德认为汉正值水德旺盛的时期，所以仍然像秦朝那样崇尚黑色。
    到了武帝时又改成承认秦朝，所以就又改汉正朔为土德，由刘彻开始崇尚黄色，他之后，代代皇帝就都用了黄色。
    道理新朝王莽时，采用了刘向的相生说取代相克说，於是重新修订各朝的正朔，於是又变成了夏金殷水周木汉火，此后各朝多半是以相生说传承，直到元后才又改为相克说。
    王新之后各朝的德行变为相生关系依次为：汉火、魏土、晋金、北魏水、北周木、隋火、唐土。
    实际上，李渊把杨侑撵下台后，最初是沿用隋朝的红色，无论是旌旗还是服饰、宫殿，都是红色的。直到李世民拿下了洛阳，眼看着能将整个杨隋的江山纳入囊中，才想起“五德”来。
    既然杨隋是火德，火生土，那李唐就是土德了。
    除了尊崇杨隋之外，陇西李与弘农杨的关系也匪浅。
    独孤信的四女是李渊的老妈、七女嫁给杨坚。李渊的一个妃嫔是杨素的女儿，李世民的杨妃是杨广的闺女，李元吉的王妃又是杨素的孙女
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