弘文馆，置学士，掌校正图籍，教授生徒遇朝有制度沿革礼仪轻重时，得与参议。置校书郎，掌校理典籍，刊正错谬。设馆主一人，总领馆务。学生数十名，皆选皇族贵戚及高级京官子弟，师事学士受经史书法。
    若是有人简单的认为修文馆或弘文馆就是一个简单藏书机构和皇家教育机构就错了。
    书籍在古代本身就是神圣的象征，唐代图书更是由于种种原因而被赋予的政治功能。
    一、作为政治教化的载体。
    在传播技术手段相对贫乏的封建社会，图书发挥了类似现代报纸的作用。唐朝皇帝和著名大臣或文人，通过图书来传达自己的主张。
    图书通过科举考试来发挥政治教化作用。凡是应试的考生必须学习唐朝制定的书籍。而这些书籍由唐朝皇室指定人员来编制、校对。如郎颜师古考定五经撰成五经定本和孔颖达撰定五经正义等。
    二、作为行政管理的依据。
    有些图书则被作为颁布政令的主要依据，如十道图。
    唐代共有三种十道图，即长安四年十道图十三卷、开元三年十道图十卷、李吉甫的十道图十卷。
    十道图里记载着全国的州郡疆域区划、山川河流等内容。更重要的还有为实施各项政令
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