因为3节亚伯兰的行为“亚伯兰服伏在地〈叩拜〉”才额外添加的一个承诺。这是因着亚伯兰的“行为”才产生的，谁敢说亚伯兰是凭“信心”得到god给他第四节的应许〈承诺〉的？——那出证据来，亚伯兰连半句话都没说，他只有敬拜的动作。5节god对亚伯兰说：从此以后，你不再叫亚伯兰，要叫“亚伯拉罕”〈罕是王的意思〉，因为〈god〉我已〈完成式〉立你做多国的父。此处有两个含义：第一，你现在就是多国的父亲了；第二个，你的后代要建立最大的国家，你的后代要管理很多国家，很多国家要向你的后裔称臣〈隶属于他管辖〉。6，god继续对亚伯兰说：我必使你的后裔极其繁多〈二次声明表决心〉，国度从你〈亚伯兰〉而立，君王从你而出。——特别标注：6节首次使用了“国度”一词，国度和国家一词概念有些不同。“国度从你而立”的意思是国度从你而出，你亚伯兰是国度的开始。最后一句“君王从你而出”这句话也有两个意思：第一，国王将从你〈子孙中〉被建立〈产生〉；第二个意思是贤明的国王从你而出。为何“君王从你而出”会出现贤明的国王呢？——首先god对亚伯兰述说以后将要发生的事是因为亚伯兰的虔诚完全没有邪恶，god祝福亚伯兰的后裔就是与他们在一起〈
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