第二百五十四章:清风对答
令人楷书十一经刻石,其中包括了孟子,这可能是孟子列入“经书”的开始。
后来宋太宗又翻刻了这十一经。到南宋孝宗时,朱熹编四书列入了孟子,正式把孟子提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容,更是人的必读之书了。
现在还是唐初,孟子的地位并不高,要不是殷清风说他读过孟子,他或许都不会提到这本书。
“孟子可以从两方面着手,一个是时间顺序,一个是思想主张。
孟子游历诸侯的经历大致为:在邹国游历年龄约在四十岁左右、第一次到齐国时是齐威王执政、到宋国是宋偃王、在滕国是滕文公、到魏国是梁惠王、第二次到齐国是齐宣王、离开齐国后告老还家,著孟子。
孟子体现了孟子的思想,而这种思想不是在书房内沉思和玄想而得,而是在游说诸侯的实践中的宣扬和主张,是对一个个具体事例的回应。
想要读懂孟子,要结合他所在的时代,这样才能“知人论世”。”
殷闻礼又暗许的点头。这样才是治学的思路。就像殷清风说的那样,不能读死书。
“孟子的思想较为丰富,有所谓三辩之学,即人禽之辨、王霸之辩和义利之辨。
人禽之辨:如孟子滕
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